第六百零零七章 交关时刻有右离

第六百零零七章 交关时刻有右离 (第2/2页)

“眼下急需确认的一点是，光海君到底能够拖住张角和周瑜多久，此二人可不是拖拖踏踏婆婆妈妈的人物，说不得咱们进入朝鲜的那天起，就已经开始筹谋要对付咱们了……”
　　
　　赵司马是个老成持重的，当即提出了最关键的问题来。
　　
　　在这件事上，光海君隐瞒了李秘，所以李秘也不可能从光海君那边得到答案，至于柳永庆，更不消说，此君只怕正在雇佣人手，想要抓住张角周瑜来献给李秘，他需要做得极其隐秘，短时间估摸着也无法给李秘提供更加确切的情报。
　　
　　不过左黯好像并不担心，他朝李秘二人道：“放心吧，难道你们还没发现，自打进入朝鲜之后，右离就没在我身边了么？”
　　
　　“右离？”李秘心里其实也一直在疑虑，满天姬虽说只是德川家康的养女，往后也必定会成为政治陪嫁，嫁给七老八十的老头子或者还未成年的大名继承人。
　　
　　可她到底是个尊贵女子，为何放弃了所有，甘愿跟着左黯背井离乡？
　　
　　倭奴受到中华文化的影响，这是毋庸置疑的，但倭奴的实际情况是，他们的土地实在太少，所以他们比华人更有野心和探险精神，他们渴望得到领土上的扩张，所以对于背井离乡，他们的接受能力要比华人更强一些。
　　
　　只是这样也无法解释，一个柔弱女子，为何就愿意放弃一切，死心塌地地跟着左黯吧？
　　
　　见得李秘和赵司马那疑惑的眸光，左黯也不再卖关子，而是朝二人解释道。
　　
　　“右离确实是松平康元的女儿，是德川家康的养女，但她还有一个身份，那就是伊势神宫的神女！”
　　
　　李秘恍然大悟，难怪满天姬要离开了！
　　
　　古时的祭祀和宗教活动，其实女子参与度并不高，别的也不说，单说家族里的祠堂，女人是连拜祭都不行的，甚至于连祠堂都进不去。
　　
　　至于其他一些大型的宗教活动，女人就更是没有权利参与，伊势神宫和神鹿宫都有玄女和神女，在寻常人的眼中，她们的地位固然尊贵。
　　
　　因为日本有着生殖崇拜，女人在生殖和繁衍之中是罪不可缺的角色，所以神宫里头的女子，有着超然的地位。
　　
　　但如同西方教派的女祭司们一般，女人们在僧侣之中所扮演的角色，很多时候都充满了悲剧的意味。
　　
　　古代西方宗教活动里的女人，大多是僧侣们摧残的对象，借口通过交合来感悟神性等，利用各种名目，只不过想让这些女祭司为僧侣们提供性服务罢了。
　　
　　李秘不知道伊势神宫和神鹿宫里头是否有类似的情况，不过右离如此迫不及待地离开，足以说明，即便没有这样的情况，右离也无法忍受其中某些东西，才如同见到救命稻草一般，见着左黯就跟定了左黯。
　　
　　无论如何，左黯此时提起右离，李秘和赵司马也都是恍然大悟。
　　
　　因为右离是伊势神宫的人，而张角周瑜曾经掌控过神鹿宫和伊势神宫，他们虽然逃亡天涯，但身边带着的人，肯定都是精锐。
　　
　　右离想要接近这些人，打探情报，比李秘等人可要方便太多太多了！
　　
　　至于右离是否会被识破，行动是否安全，这就不是李秘和赵司马所担心的了。
　　
　　因为如果太危险，左黯是不可能让右离去做的，而且从进入朝鲜境内，他们就已经开始了行动，足以说明除了应对张角和周瑜的反扑之外，左黯和右离还有着他们自己的打算！
　　
　　也就是说，即便没有眼前的这些危机，左黯和右离也早就已经做好自己的计划，只不过此时是顺便给李秘等人打探情报罢了！
　　
　　至于他们二人到底在筹谋些甚么，李秘和赵司马也没有多问，因为他们很清楚，左黯和右离的目标同样是张角周瑜，敌人的敌人就是朋友，更何况他们本来就是过命的交情。
　　
　　李秘也没想到右离会有这样的身份和本事，人都说物以类聚人以群分，也诚不欺人，若非如此，右离和左黯也不可能一拍即合。
　　
　　存在即有理，这世间从没有无缘无故的事情发生，只是暂时没有发现原因罢了。
　　
　　或许左黯曾经向右离展示过些甚么，这才获取了右离完全的信任，这也是李秘和赵司马不得而知的。
　　
　　无论如何，右离既然已经打进了内部，张角和周瑜若是发动反扑，李秘这边也就不会出现猝不及防的窘迫境地，眼下只需要向光海君要来工匠和物资，尽快打造好法阵，就足够了！
　　
　　李秘是个雷厉风行的性子，虽然已经是夜里，但也不啰嗦，当即出门，让宅子外头的朝鲜武士，领着自己去见光海君去了。
　　
　　光海君因为在张角和周瑜这件事上，对李秘撒了谎，对于李秘的要求，想必是不可能拒绝的，起码李秘是这么想的，至于结果如何，也就拭目以待了。
　　
　　兜兜转转，漂洋过海，终究还是要与张角周瑜正面交锋了！
　　
　　“决不能让他们逃到建州女真！”李秘如是想着，微微睁开双眸，朝早已在门前等候着的光海君，露出淡淡的微笑来。