第七百八十二节 惟贤惟德 能服于人（2）

第七百八十二节 惟贤惟德 能服于人（2） (第2/2页)

是将自己的下限拉到了和周围夷狄的同一个水平。
　　
　　即使能胜一时，终究无法长久。
　　
　　张越看着刘进，轻声道：“殿下，自伏羲氏演八卦，而轩辕氏战于逐鹿以来，三王五帝，三代先王，孜孜以求的便是教化天下，便是移风易俗，便是大一统，便是书同文、车同轨、人同德！”
　　
　　“故有舜修德而执干戚舞，有苗乃服！也有禹王大阅涂山，斩防风氏！”
　　
　　“故有汤武网开三面，泽及鸟兽！也有武丁南征，鞭笞荆楚！”
　　
　　“故有太公治齐，文治斐然，亦有赫赫南仲，薄伐西戎！”
　　
　　“先王既泽于四海，亦笞之于不臣，代天行罚，于是《诗》有雷霆之怒，《易》有折首之叹，于是曰：普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣！”
　　
　　刘进听着，也是激动万分。
　　
　　先王们的文治武功，让他赞叹。
　　
　　而先王们的赫赫功勋，让他敬服。
　　
　　听着张越的话，他眼前仿佛演绎出一幕幕史诗般的场面。
　　
　　从远古迄今，数十上百代人不懈努力。
　　
　　诸夏民族，从小到大，从弱到强。
　　
　　通过一代代人的接力和努力，终于将诸夏民族变为一个数千万人丁的昌盛民族，更将中国这个概念，从中原一隅，推及天下九州一百零三郡，纵横万里的广袤疆域。
　　
　　张越也是感慨万千，诸夏民族不是一蹴而就的，中国文明也不是一天建起来的。
　　
　　大汉黑龙旗之下，埋藏着多少先王英雄的骸骨。
　　
　　他们的身体虽死，但意志却凝结在这片土地的空气中，影响着每一个人。
　　
　　无论他多么卑微，无论他多么的高贵。
　　
　　在后世每一个人都知道，我们有一个共同祖先，一个共同的文化基因来源。
　　
　　就连遗传基因，也是相同的！
　　
　　后世的研究证明，几乎所有生活在中国这片土地上的男性，追溯到五千年前的时候，在基因表达之中，都可以追溯三个远古男性祖先身上。
　　
　　以o3为开头的三个男性遗传基因染色体。
　　
　　而恰好史书记载了我们的先王。
　　
　　伏羲氏、轩辕氏、神农氏……
　　
　　这可真的是……
　　
　　不知道多少人的脸，高高肿起。
　　
　　刘进勉强按捺住内心的亢奋，他看着张越，拜道：“那卿打算如何‘修德’？”
　　
　　虽然他为张越的言辞而亢奋。
　　
　　但他明白，像西羌那样的混乱部族，根本不是如今的汉室的‘仁德’所能慑服的。
　　
　　况且，如今的夷狄畏威而不怀德，连匈奴人这样相对开化的群体都都是如此。
　　
　　更别提那西羌诸部了。
　　
　　张越听着，却是神秘的一笑，对刘进道：“此事却是要劳烦大司农了！”
　　
　　“大司农？”刘进不太理解，这关大司农什么事情？
　　
　　而且，桑弘羊像是一个有德君子吗？
　　
　　那不就是一个满身铜臭的商贾大臣吗？
　　
　　张越却是嘿嘿的笑了起来，对刘进道：“殿下日后自知！”
　　
　　“总之，臣深信惟贤惟德，能服于人！”
　　
　　“当然了，若臣‘修德’之后，还有冥顽不明之辈，那臣便只好行雷霆手段，令有嘉折首了……”