第八百一十四节 卫皇后的惊喜
第八百一十四节 卫皇后的惊喜 (第2/2页)在原本的历史上，黄老学派和他们的思想主张，凋零破碎，再不复有人闻——别说两晋那些所谓谈玄论道的名士，这些渣渣，连给张良萧何曹参王陵张苍提鞋的资格都没有！
一念及此，张越就兴奋了起来。
汉家黄老学派和黄老思想，为何能主政前六十年？
除了有开国名臣们支持和力挺外，太后们的支持，也是至关重要！
吕后、薄后、窦后，都是黄老思想的坚定支持者和捍卫者。
若能影响卫皇后，让卫皇后也接受黄老思想……
说不定能翻盘……
最起码，能让黄老思想回魂，给后世留下种子。
这么一想，张越就跃跃欲试的认真的看着卫皇后再次问道：“未知皇后，欲听治世修身养生之道，还是内圣外王，内王外霸之德？”
卫皇后闻言，左右看了看，发现没人懂，然后就自己想了想，道：“便请侍中讲讲治世修身养生之道……”
内圣外王，内王外霸，这种事情太复杂了。
卫皇后现在也不想去碰这些事情。
张越听着，微微一笑，说道：“老子曰：道，可道也！非常道也！名，可名也，非常名也。无，名万物之始也，有，名万物之母也……”
卫皇后听着，眼中渐渐闪现光芒。
尤其是当她仔细咀嚼一番后，更是被其中的思想与意境深深吸引。
到了她这个年纪，这个地步。
需要的再非争宠、斗艳、下黑手的手段。
而是修德养望，是团结上下，是广交朝臣，是稳固，是沉淀。
而张越所讲的东西，意蕴深长，绵绵无期，越想越有感触，越听越有道理。
听完张越所讲的这起首之语，卫皇后叹道：“卿所讲，与本宫往日所听所闻，似乎截然不同，别有意蕴……”
虽然，只是几个字的差别，甚至不过顺序的调整。
但显露的东西，却是天差地别。
从前，卫皇后一直奇怪，这《道德经》虽然也是道理之说，至善之言。
但总感觉有些别扭，与自己的本心不是很符合。
如今，卫皇后终于知道，为何如此了。
从前的道德经，讲的是不争、不为、不战。
万事万物，以和为贵。
这能让她有同感才叫见了鬼！
她可是卫子夫，从歌姬而为皇后的卫子夫。
出生在平阳侯的家奴之家，连父亲是谁都不知道的低贱之女。
乃是靠着自己的智慧、手腕与谋划，走到今天，依然稳坐大汉皇后之位，经历了十几个比她年轻漂亮、温柔体贴、聪明娴熟，来自天下郡国的美人挑战，依然稳坐后位的卫子夫！
可不是那种，含着金钥匙出生，一路顺风顺水的傻白甜。
她的人生，就是一部争斗的史书。
与人争、与天争、与朝臣争。
她是战胜了自己的命运，改变了自己人生的女性。
如今，虽然年老，想要修身养性，想要改变形象，塑造一个慈和、善良、有德的人设。
但……
也是绝不肯轻易的向人低头，在压力和威胁面前退缩的。
伪装她可以做到。
但本性却无法更改！
如今，张越所讲，却是为她打开了一扇新的大门。
原来，还有这种操作？
原来，还可以这样去做？！
妙！妙！妙！
无穷妙用，万般技巧！
《道德经》果然不愧是汉家三代太后，推崇备至的至理名言！
这让卫皇后，感觉真的是无比享受，万分赞同。
张越听着恭身答道：“皇后有所不知，老子之作，本意乃为阐述《易经》之大道，述万物之理，明万世之道！”
“而《易》云：天行健君子自强以不息，地势坤君子厚道以载物，故有潜龙勿用，见龙在田，升龙在天，亢龙有悔！”
“老子知之，乃做《道德》两经，阐述为而弗争，万物有争，物竞天择之道……”
卫皇后听着，点点头，道：“本宫始知，世有至善之言，至理之说也！”
显然，历史证明，大汉皇后、太后们，在黄老思想和黄老学说面前的免疫力是零！
她们天生就容易接受和理解黄老思想。
概因，从吕后开始迄今的每一代皇后、太后，皆是在与人争、与天争、与世道争的竞争中获胜，然后踏上权力巅峰的女性。
黄老思想，对她们而言，不仅仅是纲领性的指导思想。
也是精神支柱，更是信仰源泉。
只要一接触，就断无拒绝的道理。
不仅仅是黄老学派需要她们，她们也需要黄老思想的指引和前导。
于是，卫皇后彻底将卫伉丢在了脑后，认认真真的向张越请教起了黄老道德之说，清静无为有为之法。
张越自然不放过机会，专门挑些能与卫皇后引发共鸣的东西。
譬如‘知者弗言，言者弗知’‘治大国如烹小鲜，以道莅天下’，当然也有意的不讲一些不太正确的话，绕过那些可能会开历史倒车的哲学思想。
却是听得卫皇后不断点头，求知欲暴增。
于是，可怜的卫伉，在椒房殿门口，从早上一直跪到正午。
跪的两眼发昏，跪的膝盖肿胀，跪的麻木。
终于，没能再撑下去，啪嗒一声，摔在了地上，彻底成为了死狗。
看守他的宦官见了，吓坏了，赶紧去椒房殿里通知卫皇后，却不敢自作主张，将他抬到室内。