第1094章 拿骚男爵领变了天
第1094章 拿骚男爵领变了天 (第1/2页)841年，留里克没有制定大规模战争计划。他并非拒绝战争，而是授权下属贵族主动出击，做得好追认功勋，做不好损失自己吞下。
所以当东欧地区，奥斯塔拉公国开始奉旨南下刚刚抵达卢基霍尔姆。至于兴建维捷布斯克堡垒、主动袭击波洛茨克人、高调进入并征服里加湾的拉脱维亚部落，这些还都是没影的事情。
同一时刻，留里克亲自主导的运河工程才刚刚有计划而已，工程启动已是箭在弦上。
远在西欧和不列颠，拉格纳带着自己的丹麦好汉抢掠韦塞克斯的肯特郡，古尔德家族的红狐黑狐兄弟也刚抵达乌得勒支与移民而来的拿骚一家相会。
在西欧内陆地区，事实上成了拿骚村大村长的蓝狐忙着基础建设，至于落实留里克王规定的主动惹是生非尚未施行。
一场西北欧的大战刚刚结束，不过是和谈结束后的半年光景，西欧、北欧、东欧和不列颠的局势更加复杂了。
罗斯王国统领整个北方世界在很多方面继续突破，远在来茵河中游地区的蓝狐无暇顾及其他人的作为，他着眼于眼前的事情，经历了一番辛勤劳作，比起初到拿骚村面临的局面，现在一切变得熟悉起来。
河畔区屹立一座新建的木质堡垒，称之为“拿骚城堡”恰如其分，只是里面住着的都会是罗斯驻军。
整个拿骚村本是不设防的，村民建筑仅是泥墙草垛，村民的居住环境不佳，对于卫生整洁的态度也不甚讲究。过去拿骚一家从不关心这方面的事，如今蓝狐当政，借以弟妹索菲亚拿骚的名义，强令村民改善这一切。
泥墙草垛被推倒，嵌入其中的石块也纷纷坍塌。
因为定居点巴登埃姆斯就是采石场，本地人不至于真的住在泥巴窝棚里。
奈何石头砌墙外部湖上一层泥土，如此房屋在冬季谈不上保暖，室内环境也很简陋。蓝狐根本无法想象这群人如何扛过冬季，也许只是本地的冬季风雪并非凛冽吧。
他并非善人，却出于自己的商业理性有意改善这一切。
拿骚村有着自古的独特小文化，所谓酿造葡萄酒和制作奶制品，除此外的文化已经彻底被天主教改造。这个小部族自被法兰克人吞并后，酋邦时代一去不返，遂以男爵领的形式存在至今已经一百余年，奈何人口并没有实质性增长。
山坳里局促的生活空间、不佳的卫生状况、安全意识的缺乏，乃至大贵族的穷兵黩武对这个小小男爵领的苛责，遂造成现在的局面。
而今亨利带着一半人口离开，留给蓝狐和索菲亚拿骚的已不剩多少精壮。
就是这点人，根本不能指望一群村民能做什么，他们若是继续困顿，罗斯商铺在此就缺乏发展前景！
也恰是这点人，只要动用古尔德家族的传统管理方法不就好了？！
过去从没有贵族可以直接管理领地每一个村民，正常情况是当地教会管理百姓的日常生活，领主老爷忙于打猎和打仗，每年到了日子巡游领地收税就可以了。
蓝狐则不然，他已经把每一个有劳动能力的男女村民视作雇员，一如在北方世界家族豢养的职业水手各路小厮。
时间快到夏至日，本地神父康拉德忙着筹备节日弥撒，拿骚村针对村民的大兴土木已经开始。
已经得了很多甜头的村民愿意为罗斯人干活，他们虽是文盲见识极为有限，也意识到盖了新房子未来的生活应该能好起来。因为他们真正参与建设了那堡垒内的大大小小木质房舍，讶异于独特的设计，不禁思考着自己家能否效彷一下。
一开始只是部分村民闲谈此事，不料到了六月底全新的建设行动真的开始了。
留给蓝狐管理的就一百五十个小家庭，除却住在兰斯泰因和巴登埃姆斯定居点的家庭，定居拿骚村的就只有一百出头个家庭。各个家庭的家主都是其中的壮年男性，大兴土木这些人是绝对主力。当然，如果去打仗，这些人也是优先征召的民兵。
他将这些成年男子集结一番，告知他们自己的全新意见。有限的异议被认同的呐喊声所淹没，毕竟他们都想要快速改善生活。
一开始，小部分旧民居被拆毁，全村壮劳力被组织起来，就像他们建设罗斯人的“拿骚城堡”那般，伐木、锯木、打地基、铺地板，比之前者，由于此乃建设自己的新家，他们有着高度的建设热情，建筑效率亦是极快。
因为河谷地区土质松软，新砍伐的松木便被买入新挖的渗水大坑了，此乃承重柱，接着打量的小木桩被木锤砸入地面。房舍木墙以木材的榫卯结构互相堆叠而造，木地板则是直接铺设的剥了树皮的松木。地板和墙壁都很厚实，外墙的缝隙处更是塞入大量芦苇。人字形的房顶靠着一整根松木做大梁，接着又是木料堆砌的人字形房顶。
不同于旧民居是直接在房舍里点一团篝火冬季取暖，石头堆砌的壁炉都有安置，新建房舍都有高于房顶的烟囱。
此乃罗斯式的木刻愣建筑，集合了北欧长屋和斯拉夫木屋，再加上一座石壁炉。如此建筑在罗斯人主要定居点是绝对主力，它经受住了北方极寒和春季融雪泥泞的双重考验。蓝狐本也没有想法，他不知道是否有更合适的建筑模式，显然把罗斯的那一套移植过来没什么问题。
本地的松树简直取之不尽，其中不乏一些惊人的参天大树。本地人出于安全的需要一般不敢冒着被砸死的风险砍伐巨树，蓝狐的伙计们则不然，靠着“维京伐木术”定向砍伐，再配合双人锯和更锋利的钢斧，很容易处理这些巨型木料，更不提那些小木料。
他们以粗犷的方式盖房子，罢了强忍着松木的气味住进新房，那松脂气息根本无法抑制拥有新房的喜悦。
村民在互相帮助，蓝狐为了建筑进度更快些，遂安排自己人尽量参与其中，这样谁也别欠谁。
他们的确达到了一种其乐融融状态，前提依旧是蓝狐手里有着足够的粮食能支撑起这高强度的基础建设。
粮食不够吃再去买！反正资金还比较富余。
“或者，去抢一下科布伦茨。”
于是站在拿骚村留守民众的视角上，一种高度武装的外来者在大规模输出利益。只要继续给这些罗斯人做事，就能继续得到利益，而且看起来也不会被领主老爷盘剥。
领主？现在谁是领主？那位索菲亚拿骚吗？一个小丫头片子而已。
谁是真实的领主？分明是那个罗斯人约瑟夫蓝狐。这位贵族据说是北方的伯爵，就如同经书上描绘的天使一般，他在拿骚忙着发钱发粮，现在还出资改善大家的生活状态。
这些一直生活贫苦的人们由于始终保持着如此生活状态，他们并不知道何为富裕，甚至感觉低贱的自己没有资格去觊觎领主老爷的生活。
他们始终的甘于贫贱的，大人也会教育孩子安心做个农夫，见到领主大人和其扈从骑兵要跪在路边。
现在，他们在罗斯人这里尝到了甜头，以他们的认知现在的生活就像是在天堂。
他们不愿意失去这种天天吃饱饭还有钱拿，甚至都不用消耗自家余粮的幸福日子。
如果说这位微胖的蓝狐大人招呼大家去打仗，去不去？一定去！
的确，蓝狐不是善人，他只是在用古尔德家族惯常的招数对待这些为自己做事的普通人。能把事业做大的商人一定要讲诚信，否则“会被弗雷神的野猪撞死”。
他事实上是与所有拿骚村民众维持着合作关系，所谓我给钱你出力，此乃一种公平交易。他事实上将村民看做是活生生的人，不似一些领主将领地民众看做“等待割羊毛的肥羊”，继而肆意榨取利益。
新建住房的壁炉烟囱冒气浓烟，村民可在自己家里煮些麦粥而不担心弄得整个屋子烟熏火燎。更多的房舍在建设，拿骚村依旧是一座大工地，其模样也已发生肉眼可见的巨变。
就是在这种其乐融融的氛围下，拿骚村修道院完成了本地的夏至弥撒。此次弥撒并非全年重要节日，恰是在此独特的时间节点，村民和皈依后是蓝狐所部其乐融融。村中的男孩齐声唱圣歌，歌颂哈利路亚，至于谁才是圣人？眼前就有着一群。当然歌颂哈利路亚也无可厚非，民众绝得这些外来的罗斯人一定就是主派来的天使。
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