第二百一十三章 秋坟鬼唱鲍家诗
第二百一十三章 秋坟鬼唱鲍家诗 (第1/2页)仰对着形如鼓状巨石的山峰，江闻一行沿着古老的山道缓缓攀登，眼见山麓巨大石壁上刻着“石鼓峰”这三个带有魏碑风韵的行楷，洒脱遒劲，笔力非凡，恐非常人所能书写。
这一路上风景也算秀丽，直等到几人行经长满了杂竹、灌木和野棘的郊野，又见到几座孤零零的石屋时，江闻才有一种不妙的感觉油然而生。
“阿弥陀佛，二位施主今起就暂居山房，待方丈师兄整理好其他住所。”
穿着粪扫衣的安仁上人，正担着二人行李与居住应用之物，在山道上仍然能健步如飞，黝黑面容不怖不忧，似乎对面前一切甘之如饴。
“这里虽然荒僻清冷，却是鸡足山一等一的修行之地，离山脚石室药池也近在迟尺，二位尽可以放心住下。”
出现在江闻面前的这几间破屋，四面透风简陋无比，就连白天呆着尚且堪忧，更别提夜深露重的夜半时分了——被人从竹林精舍调换到这个寒岩山房，江闻不由得以惊讶之色看往骆霜儿，却发现骆霜儿冷着张脸不吭一声，态度比平时还要澹漠。
“咳咳，安仁大师你平时就住在这里？不是我想要挑事挑剔啊，偌大悉檀寺里明明这么多地方可以住，大师为何非要选这个……这个……”
江闻震惊半天终于开口，斟酌着语气说道，“选这个上风上水的宝地？”
江闻最想质疑的，是弘辩方丈有没有虐待师弟，否则为何一个住得幽雅别致，一个呆在破屋漏瓦，相差能如此巨大。
退一万步讲，安仁上人想在这样的蓊郁幽邃中筑室建庐自然无可厚非，可这几间石室建得也太过简陋，满目苍凉与悉檀寺的恢弘壮丽形成鲜明的对比，恍如两个世界，比起江闻自家的大王峰都要苦寒三分，不由得让人浮想联翩。
“阿弥陀佛，施主此言何解？”
眼前的老和尚一脸苦相，短短的头发茬没有被剃得精光，更显出经风冒雪之后的花白斑驳，他面无表情地对江闻说道：“过去以来诸佛妙道恒在，只因世人能行难行，能忍难忍，以致诸业常存。”
听老和尚这么说，江闻反倒是又来了兴致，出口诘难道：“可释迦摩尼说，一切众生皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。正所谓‘在圣不增，在凡不减’，大师有何见解？”
安仁上人不动如山地说道，“阿弥陀佛。人与诸佛，就法性而言，乃是究竟平等的，然而就事相而论，人为迷者，佛为觉者。否则为何前人求法修行，有立雪经夜，有断臂求法？老僧不过一介寻常人，如何能贪求一夕安寝？”
“上人此言差矣，诸佛妙道是大德大智，独居空山不过是小德小智，如何算是真修行？上人若真想出世苦修，就应该搬到昆仑之巅、群玉之顶，在冰天雪地中亲证修行之果，这才算是放下轻心慢心，配得上诸佛法印。”
听着江闻说完，安仁上人倒是露出了些许思索之色，但从眼神来看，这思索显然不是因为江闻强词夺理的反问，而是冲着他这个悉檀寺的不速之客。
“阿弥陀佛，善哉善哉。看来是老僧轻慢了施主，还请莫怪。”
安仁上人面无表情地表示了歉意，态度中却隐约有了一丝转变，江闻也连忙合掌对老和尚说道：“上人属实言重了，到底是江某妄语在前，还请上人恕罪。”
一僧一俗突然在那里相互道歉，这让身后跟着的骆霜儿疑惑不解，可今天的她对江闻显得冷澹许多，满腔疑惑无人解答，在一番轻咬嘴唇眼波流转之后，竟是忍住了没有发问。
随后安仁上人就又陷入了沉默，仿佛道尽了今日所有的话。
他在山房中安顿好了两人，就带着二人又转下山去，回到了那处与山势融为一体的石室面前，独自钻进去检查各处的情况，将药材固定位置放好，以便发挥最大的药效。
此时石室之外只剩下江闻和骆霜儿两人，但骆霜儿还是面如冰雪地站立一旁，一句话都没和江闻说，只听得江闻顺口说着一连串的即死台词，既面无表情也毫无诚意，丝毫没有要进一步解释的意思。
“霜妹你误会我了，一定要听我解释，事情不是你想象的那样……”
该解释什么呢？江闻也不知道。
两人的龃龉说大也不大，无非是养伤的三天没怎么见面，而先前江闻缠着方丈盘问平西王妃事情的时候，又刚好被门口找人的骆霜儿听见，随即骆霜儿的态度就异常澹漠，变成现在这番模样，江闻也不知道自己到底算怎么得罪她了。
事情的关键在于，他到底要解释什么？
平日里骆霜儿对江闻冷冷澹澹，江闻就骆霜儿对自己，显然没有什么情愫在里面，往前只是爱答不理、神神秘秘地跟在自己身边，显得有些社恐罢了——此时因对方态度有些冷漠，总不能就上去检讨自己，表示不应该打听别的女人吧？
故此不管他想怎么做都不妥，索性先当作无事发生，等对方露出痕迹再做打算。
“二位施主，一切应用之物都在石室之中，此时已经准备妥帖了，只需将药材放好点燃灶火。这几日里，石鼓峰下不会有别的僧人出入，每日饭食也将由专人送来。”
安仁和尚汗流浃背地从洞中走出，带出了最后清理的杂物，交待着两人一些注意事项，“此洞除烟道外并无第二个出口，待二位进入石室之中，老僧就会从外面将石门彻底关闭，只要门内落闸，外面就绝无推开之理，二位可绝对放心。”
老和尚比划着内部构造，原来石门是可以从里面反锁防止外人闯入，那看来这间幽深石室最初的作用，应该是高僧闭关坐禅的处所，而不是江闻恶意猜想的牢房。
但江闻越听他的口气越不对劲，连忙拽住安仁上人的僧袍衣袖问道：“安仁大师，我又不需要泡药池，谁跟你说我要一并进入的？”
安仁上人诧异地看着他大半天：“平日里见江施主语态亲昵，我以为二位是鲽鹣亢俪，故而有此一言……难道老僧看走了眼？”
此话一出，江闻只觉一旁骆霜儿身上的寒气陡然加重，连忙起身闪到一边，郑重解释道：“大师误会了，在下孑然一身并未婚配，霜妹她是我的同门师妹，两人并非夫妻。”
这样解释之后，骆霜儿那边的寒气才渐渐消散了一些，老和尚见两人此时的情形不大对劲，连忙口念佛号告退，顿时又剩下了他们两人。
“霜妹……请吧？”
在佛门清净之地的女子，诸多不便可见一斑，江闻伸手示意骆霜儿入内，脚步规规矩矩地停在了石门以外，不敢有半步逾越。
伺候骆霜儿药浴这事情别说江闻，整个悉檀寺里恐怕都没有合适的人选，真要操作起来也困难重重。弘辩方丈拿着悉檀寺的清誉做赌，事先已经很贴心地把和尚们从这片赶走，就是为了不另出什么幺蛾子，此时到了最后一步，江闻自然也不再适合多做停留了。
“霜妹，你进到药池之后记得运功吸收药力，我届时就在附近巡弋观望。每隔一柱香时间我会回来敲门，你若是无事，就敲砖三声为号就行。”
可出乎江闻的意料，白衣如雪进入洞中的骆霜儿，却一改先前的态度忽然对江闻说道：“能不能留下来陪我说话。”
刚准备挪脚的江闻愕然：“啊？说什么话？”
骆霜儿走入了幽深石室，留下本日内感情波动最为明显的一句话：“你为了疗伤，整整三天都不曾与我说话，难道我也得当哑巴吗？”
此话一出，江闻也不禁赧然，原来是这么个原因耍脾气。
如此说来自己也是有些过分，先是躲在法云阁里三天不见人影，将骆霜儿留在精舍独自发呆，随后好不容易出关去找了方丈，却被骆霜儿撞见自己什么正事都没干，只一个劲地打听某个秦淮八艳的消息……
“霜妹你误会我了，一定要听我解释，事情不是你想象的那样……”
江闻又开始了面无表情、毫无诚意的辩白，此时躲在一旁暗中保护的老和尚都在捂脸叹息，面前这个江施主看着挺机灵的，怎么每到这时候就分不清轻重呢？
…………
随着江闻缓缓发力，沉重的石室大门被渐渐推上，严合得一丝缝隙都没有留下，只剩山体岩层交叠残存的几条岩缝，蜿蜒曲折地作为烟道与外界交通，随后再听得喀哒一声石闩落下，此时除非有人能掀翻山岩、掘断石脉，否则绝然无法闯入其中了。
呆在洞外的江闻踟蹰着，研究完了门口一朵好像上辈子吃过的蘑孤，决定面对现实。
既然骆霜儿吩咐了自己陪她说话，内心尚且略带愧疚的江闻，此时也不好意思一走了之，于是乎找到了岩缝所在，对着岩缝烟道里说：“霜妹，听得见吗？”
有着山岩相隔传音不便，平日里就算困死在里面也不容易被发现，幸好江闻有诸多武学傍身，言毕运集功力于耳部听宫穴上，瞬间就将听力放大到了极致，开始侧耳聆听。
“听见了……”
江闻只听得骆霜儿略带诧异地说出“听见了”三个字，随后就是窸窸窣窣宽衣解带、水波涟漪起伏不绝的声音，连忙散去功力静待了一会儿，才继续对着岩缝说道。
“霜妹放心，我就在洞外守候哪也不去。”
江闻老老实实地说着，秉着坦白从宽的态度，表达自己死猪不怕开水烫的风格，“你让我陪着说话，我不知道该说什么，就怕说错了话又让你不开心。”
骆霜儿微微叹息之后，略带无奈的声音传来：“……那就说说，刚才你和安仁上人讲的那些哑谜，到底是什么意思。”
对方向来话少，江闻见骆霜儿给了个台阶下，嘴角露出一丝微不可查的笑容，便随口解释起了先前的故事。
要想混的开，就得进什么庙念什么经，而想跟和尚打交道，就得懂些他们的东西，故而江闻在法云阁里的三天里，并非无所事事地坐死禅，而是借机翻览不少的经书典籍，恶补了些佛门知识。
江闻本就有道观经历，法云阁中又有弘辩方丈搜罗来的各宗各派佛门经典、高僧传录，故此他旁征博引地学来了不少似是而非的内容，一下就听出安仁上人所说之意。
立雪与断臂，指的是禅宗二祖慧可见初祖达摩的故事，这事记载在了《景德传灯录》中。
要知道这本《景德传灯录》不是教人碰瓷的，这故事也不是说求学精诚那么简单，讲的都是学佛修行的根本旨趣，要人“了生脱死，解脱自在”。
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