第一百五十六章 秘魔三参，三毒阴魔

第一百五十六章 秘魔三参，三毒阴魔 (第2/2页)

“不过佛本是魔，这也不奇怪！”
　　
　　“天竺佛教本是就起源于天竺婆罗门诸教，然后反过来把各家教派的神灵形象描述为被佛陀降服的邪魔外道，成为佛门护法附庸，如此做法，也就怪不得天竺诸教打压佛教，将其几乎彻底驱逐铲除，这才有后来佛法东传的故事。可以说佛教一共也没有在天竺存在多少年。”
　　
　　“呵呵，咱们中土人想象中的那种天竺遍地佛国的想法，纯粹是和尚们的美好向往罢了！不光古人，就算现代也有不少上网不多的人认为天竺到处都是和尚呢！”
　　
　　让高景飞感兴趣的是，这门金刚夜叉神魔的本命神魔修炼之法，其形象竟与之前所得的火德星君真灵图也是十分类似，都是三头六臂的形象。
　　
　　这种多头多臂的形象，是天竺宗教之中普遍存在的，一般都是象征多种智慧与多种神通威能。
　　
　　毕竟你一个头，总不如人家三个头四个头厉害。
　　
　　其实此金刚夜叉神魔法在秘魔三参魔经记录的诸多本命神魔之中，只能算排在中游，修成的威能远不能与“有无相七绝神魔、九子母天魔、十二元辰白骨神魔、欲界六魔、迷天七圣”等等这些不输于天仙道业的顶级神魔相比。
　　
　　金刚夜叉神魔属于三十六位大力金刚有相神魔之一，对应的其实就是佛门金刚夜叉明王修持法。
　　
　　有相神魔就是指的有实体的本命神魔，这类神魔虽然不如无相神魔那般可以穿梭虚空诸界、来无影去无踪，但是好处是对一些克制无相神魔的神光、佛光等类法术禁制，有相神魔的抵抗力很强，简单的来说，有相神魔就跟肉身成圣的武道仙神一样，是修行者中的肉盾一般，出了名的防高血厚命长。
　　
　　这似乎与火德星君真灵图的观想法门一虚一实，有着十分巧合的相合。
　　
　　想到此处，高景飞心中忽然升起一个念头：
　　
　　“如果把这两者相结合的话，我岂不是能够修成二郎神和齐天大圣那种肉身成圣，又不死不灭的纯阳真仙？或者真魔？”
　　
　　越想，他就越觉得此法似乎可行，只不过他现在还在筑基阶段，连三阳真法都未曾着手，更不要说火德星君真灵图与这门金刚夜叉神魔法了。
　　
　　暂时将这想法压下，高景飞翻到三毒阴魔咒这篇内容开始细细研读起来。
　　
　　他准备先把三毒阴魔咒炼成，然后就去救治那被买命钱害了的六个受害人，不然总是用月亮井水来吊命也不是个事儿，还耽误了他的种田计划。
　　
　　在高景飞修炼三毒阴魔咒这段时间，姚福宁案算是暂时完结。
　　
　　因为涉及境外鹣鲽，这位侥幸窃取了别人三十年寿命的罪犯，最终被安全局的人收押，带去了不知名的地点监管，期待能够从已经精神时常的姚福宁口中继续获取一些情报。
　　
　　而在第三队这边，则会继续关注此案的发展，但是跟安全局那边属于秘密连线，治安局除了两位局长之外，并没有其他人员参与和知晓。
　　
　　当然高景坤在得到高景飞有了救治受害人的办法之后，也特别又为弟弟跟他们班主任多请了三天假，毕竟当下救治六位受害人是最重要的事情。
　　
　　这对不想上学的高景飞来说倒是有些“因祸得福”的意思。
　　
　　有了这个借口，高景飞反倒不急着修成三毒阴魔咒，而是回到大哥的公寓跟郭世鹄凑在了一起，又在搞些什么。