第七章：斗争之道

第七章：斗争之道 (第2/2页)

若杨云的心灵之光“建木”代表着生命那滋养万物、繁衍后代的生产者的一面，那么蚩尤的法则便是弱肉强食、野蛮暴虐的捕食者法则。两者同出一源，却又表现出截然相反的面貌！
　　
　　只见四周那血色凶光如跗骨之蛆，肆无忌惮地侵蚀着杨云所构筑的防御屏障。这凶光时而化作炽烈火焰焚烧着建木枝叶，时而化作狰狞荒兽啃食着树根，时而化作黄铜剑戟切割着主干，仿佛要将他的防线彻底摧毁。
　　
　　甚至那斗争之意也渗入清色光芒中，令其中带上了丝丝血芒，霸道而强硬的变更他的意志，使得杨云体内每一个细胞都如疯魔般互相仇视、攻伐……就算不提强度与深度，蚩尤的圣道也在相性上，完全压倒了杨云的建木！
　　
　　“生物的本能，以及进化的过程，本质上是无数的生命体始于基因之时，不断地斗争，进化，演变，最终才发展成如今的‘文明’。”
　　
　　“而想要成为高级圣人，就必须返本归元，将心灵之光升华至蕴藏四大元素。但那绝非是以四大元素为本源，泯灭心灵之光的本质与个性。”
　　
　　放弃以力强破“远离一切的理想乡”，转而使用圣道化作血色熔炉将杨云连带建木一同炼化，蚩尤的话语再度响起：“毕竟，心灵之光是每个人独有的奇迹，是一个人自我的证明，若是人人走到尽头都是一致的控制四大元素，那岂不是说所有人都终将无我？”
　　
　　这个男人似乎仍未放弃他的本意，欲以谆谆教诲，勾动杨云灵魂深处那并不属于他的“谁”的记忆：“所谓返本归元，实是以己身为存世本源，使时空物能尽归于己道，用心灵之光的本质与个性重新定义四大元素。”
　　
　　“初级圣人就如同君王，虽然可以己心代天心，但王朝更迭而江山依旧；高级圣人却如为天地立心、传道途于天下的至圣先师，无论王朝如何更迭皆建立在其所创造的文明基础之上。能基于自身的道，重炼地水火风，改写时空物能的基本定义，从而创造出独有的宇宙观……”
　　
　　“有的宇宙为梵天一梦，时间从梵天沉睡伊始，以梵天苏醒为终结；有的宇宙由原人献祭自身道解而生，万物皆为原人血肉；有的宇宙从神光中创生，划分天堂地狱；有的宇宙从歌声中降诞，中心有永恒火焰燃烧；有的宇宙则是由众生之愿铸成，书农耕畜养之术，四海一统之策……”
　　
　　在说到最后一句话之时，蚩尤眼中似有些许波动闪过，只是下一刻便消隐无踪：“而我的宇宙，便如你所见，既是物竞天择，弱肉强食，天地为洪炉，斗争为烈火，以无边血海淬火，铸造铜剑铁戟之躯！”
　　
　　“接下来，是就此沉沦于此，还是重铸昔日圣躯……就看你自己的选择了！”