Ch.194 无谎之岛
Ch.194 无谎之岛 (第1/2页)所谓宝石之城或金岛,当然不是现实中的城市或岛屿。
仪式者要习惯这种说法:但凡提起某个名称奇怪的地方,最先想的该是梦境。
那是数年前,某位「流浪者营地」的成员所找到的一座新生的梦境——原本只当是一次正常探险。
直到他发现,在这座梦境里…
竟然不允许说谎。
想想看吧。
这能延展出太多妙用。
他将这个秘密告诉了其他成员,甚至营地的组织者。
很快,流浪者们便将这座‘无法说谎’的梦境变成了交易知识和消息的地方:编织一个巧妙的、只说真话的谎言并不容易,而限于其他交易方式的局限——包括大小、稳定性、安全性等衡量后,这梦境绝对是最好的选择。
至少对于流浪者们来说是最好的。
后来不知谁将这个秘密传了出去。
很快,参与交易的,就不止没有教派的流浪者们了。
许多背靠组织的仪式者,甚至隶属于政府的,也乐意在入夜后前往这片无谎之地,用一个秘密,交换另一个秘密。
但逐渐随着人数变多,就不免出现两个问题。
第一:人越多,就意味着越多的纷争。
第二:由于这片梦境的‘开放性’,导致每个人都握着‘钥匙’——他们肆无忌惮使用着这座梦境中的‘秘’。
梦境面临坍塌。
后来,有三个组织干脆插手定下了规矩。
有了正规教派背书,这初现混乱的地方,才渐渐演变成了神秘界最庞大、最知名的交易场所。
“私人联盟的仪式者称它为‘金岛’,公正教会的仪式者叫它‘宝石之城’。”
伊妮德说了那三个掌控着金岛的组织。
信奉第三冠神,喧嚣繁忙之女的「私人联盟」——它代表着无所顾忌的贪婪;
信奉第五冠神,分裂昼夜的恒准天秤的「公正教会」——它维持了最基础的秩序。
以及,由无教派仪式者构成的「流浪者营地」,作为最初发现者享有和以上两者相等的控制权。
这三个组织中的高环仪式者,尝试了许多次,终于,在付出一定代价的前提下,以某种特别的方式控制了那座梦境。
大多数人都不清楚他们怎么做到的,但他们也的的确确控制并修改了梦境中的‘规则’:
首先。
他们将用一种特殊的仪式,给踏入金岛的仪式者打上标记。所以,每个人,在金岛中就只拥有一个能被辨识的身份。
其次。
每次进入,仪式者必须付出一个‘秘密’或‘消息’作为‘门票’:无论什么样的秘密,无论掌控方是否早已记录知晓的消息。
但对于个人来说,每一次的秘密,是不允许重复的。
——提到秘密时,伊妮德还特意叮嘱罗兰,最好别在这上面耍小聪明:它可以是某个淑女的隐私,家族暗地里的争端,甚至是不与人说过的独特癖好。
——它可以完全不涉及神秘,但绝不要尝试编造,或交出一个本人‘并不认为是秘密’的‘秘密’。
最后。
正式踏上金岛的人,无法使用神秘,以及通过神秘施展或启动仪式、奇物或伟大之术。
一旦造成影响,会被永久驱逐。
“金岛是正式仪式者的交易地,也是角斗场。即便由那三方控制,每一晚,在金岛上都有太多人受到欺骗,甚至消失——无法使用神秘,不代表不能杀人。”
“而一旦死于梦境…”
罗兰轻声接话:“就再也醒不过来了。”
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