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神农百草(1)

神农百草(1) (第1/2页)

且说神农继位之后,凡事亲力亲为,以身作责,他不仅将各种五谷的方法传播到人族各个角落,还制造出了农业工具耒耜,解决了民以食为天的大事,促进了农业生产的发展,为人类由原始游牧生活向农耕文明转化创造了条件。
  
  五谷的种植,使得人们不再担心缺少食物,并且还有剩余,有时剩余多了吃不完又不能长期保存,无奈只得扔掉,浪费不已。
  
  为此,神农立市廛,首辟市场,以日中为市,以物易物的市场,交易而退,各得其所。
  
  原始人本无衣裳,以树叶和兽皮裹身,不足以驱寒蔽体,神农教民麻桑为布帛后,人们才有了衣裳,这是人类由朦昧社会向文明社会迈出的重大一步。
  
  虽然有伏羲发明了瑟,但人民除了生产还是没有什么更加丰富的生活,他削桐为琴,结丝为弦,这种琴后来叫神农琴。
  
  神农琴长三尺六寸六分,上有五弦:曰、宫、商、角、徵、羽。这种琴发出的声音,能道天地之德,能表神农之和,能使人们娱乐。
  
  当时除了伏羲传下的制作葫芦瓢当做水器外,人族还未产生其他器物,人们加工处理食物,只能用火烧烤。
  
  神农捏制陶土,制成陶器,人们对食物可以进行蒸煮加工,还可以贮存物品,酿酒,消毒。陶器的使用,改善了人类的生活条件,对人类的饮食卫生和医药发展产生了深远的影响。
  
  为了促使人们有规律地生活,按季节栽培农作物,神农还立历日,立星辰,分昼夜,定日月,月为三十日,十一月为冬至。
  
  神农因天之时。分地之利,始治农功、正气节、审寒温。以为早晚之期,故历日。
  
  

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