五帝结束（3）

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但是，一种新制度的建立，必然会遭到部分反对。随后不少倾向禅让传统的部族质疑启的权位。
　　
　　启都郊外的有扈氏仗义起兵，率领部族联盟向启都讨伐，与启军大战于甘。战前启称他的权位是‘恭行天’的，这便是之后周朝天子论的雏形。
　　
　　启拥有中原民众的赞同，在人数方面占有绝大优势，最终击败有扈氏，罚贬做牧奴。这次胜利代表中原地区的主流社会观念已从原始的禅让制度转向了世袭制度。
　　
　　夏氏族原姓姒，但从启开始改用国名“夏”为姓。同时启不再使用伯这个称号而改用后，即‘夏后启’。
　　
　　夏启死后，其子太康继承后位。太康只顾游玩，不理政事，在位期间，夏部族权威削弱，东夷有穷氏部落趁机西进。
　　
　　东夷族有位善射的首领羿，羿率军从东夷属地鉏迁至夏后氏的属地穷石，与当地的夏人通婚，形成了有穷氏。
　　
　　羿夺得权位后并没有称王，而是把太康之弟中康立为王。但事实上国事全由羿来治理。
　　
　　此举引起不少部落的不满。其中主持天象活动的和氏与羲氏公开反对。羿说他们废时乱日，派胤率兵讨伐羲和二氏，战前作誓师辞《胤征》，在战中取胜。
　　
　　中康死后，其子相继位。随后投奔与夏同姓的斟鄩、斟灌二氏，从此羿独承王位。
　　
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